Глиняная свистулька (Узбекистан и Таджикистан)

Зооморфные глиняные свистульки, в основном в виде стоящих на четырех ногах львов, баранов, лошадей или фантастических животных наподобие драконов, происходят из Таджикистана и Узбекистана. Их высота может составлять от 7 до 40 см. Иногда на голове или спине фигурки находится ее уменьшенная копия, иногда – антропоморфный всадник, иногда – просто кусок глины или вообще ничего нет. У некоторых свистулек сложная композиция: у фигурки несколько маленьких голов, или из большого животного выходит другое животное поменьше.
Изначально зооморфные свистульки служили своеобразными игрушками, которые шли в ход особенно по вечерам в месяц поста Рамадан. Дети бегали по улицам и свистели, чтобы повеселиться, а еще чтобы оповестить всех окружающих о ежедневном послаблении в воздержании после захода солнца. Многие свистульки, особенно ручной работы, раскрашены в яркие цвета, декорированы полосками и точками. Существуют и однотонные свистульки цвета терракоты: возможно, они были сделаны в более старые времена, когда краски были дорогими или малодоступными.

В советское время свистульки лишились своего религиозного значения и воспринимались как традиционные игрушки, простые вещицы, изготовленные ремесленниками. В Советском Союзе они довольно быстро снискали популярность как экзотические сувениры с «Советского Востока»: это видно на картине Галины Неледвы «Семейное торжество» (1966), которая до недавнего времени выставлялась в Доме Мартина Гропиуса в Берлине. На картине изображена гостиная, где несколько человек заняты различными делами. Книжную полку, находящуюся в левой части полотна, украшает среднеазиатская зооморфная глиняная свистулька, раскрашенная в те же яркие цвета, что и представленный здесь образец, но с глиняным всадником на спине. Примерно в то же время бухарская мастерица, изготавлявшая свистульки, и ее разноцветные глиняные поделки стали героями детской книги советского писателя Геннадия Блинова «Глиняные сказки бабушки Хамро» (1968) (перевод на английский язык, Granny Hamro’s Fairy Tales, был опубликован в 1985 году).

Свистульки также оказывались в коллекциях декоративно-прикладного искусства в разных музеях Советского Союза, и некоторые из их создателей прославились. Представленная здесь свистулька гораздо скромнее. Она была создана не ремесленным, а промышленным способом и является товаром широкого потребления для советского туристического рынка. В 1987 году мой отец впервые ездил в Советский Союз и привез оттуда заинтересовавшую меня фигурку, которая имела точно такую же форму и цвет. Таким образом, мы имеем дело с процессом, который длился несколько десятилетий и превратил материальный предмет, относившийся к религиозной культуре, в светское произведение искусства и сувенир, а продукцию отдельного ремесленника – в стандартизированный, магазинный товар. Это отражает более общие тенденции, наблюдавшиеся в советской ремесленной сфере с конца 1960-х годов.

Доктор Жанин Дагиели - доцент кафедры ближневосточных исследований Венского университета и научный сотрудник Института иранских исследований Австрийской академии наук.